מרגיש תרבות מזעזעת "עולם ראנר להב מטושטש, בגבול מטושטש"?

[ad_1]

האם אמריקה היא "חברה המוכה תרבות" במלחמה עם עצמה, כמו שאר העולם?

מר איאן סי. דוקינס מור-איש בשליחות, ששונא "שיעמומים שנאת זרים", שבמסע מתמשך של גילוי עצמי, נסע בלב אירופה בחזרה לאפריקה ואז לאמריקה-מאמין שכן.

וכך, כשהוא לוקח את המונח "הלם תרבותי" מתוך ספרו של אלווין טופלר מ -1970, הלם עתידי, הוא יצא להעיר אותנו ולעזור לנו להבין טוב יותר את העולם הרב תרבותי בו אנו חיים באמצעות מדיום חדשות הלם התרבות (CSN), אשר ניתן לראות כעת 24/7 ברחבי העולם בפורמט וידאו פלאש.

טענתו של מר מור היא שבעוד שהגענו ל"גבהים פנטסטיים "מבחינה טכנולוגית, אך ההתפתחות המקבילה של אינטראקציה חברתית, אינטגרציה והכלה לא עמדה בקצב".

הוא סבור שחברות "נמצאות במלחמה אחת עם השנייה ועם עצמן כיוון שהן אינן מקבלות את הצורך להתייחס זו לזו כאילו היו רוצות שיתייחסו אליהן בעצמן".

אף על פי כן, אי פעם האופטימיסט, מר מור רואה דרך לצאת מהמצב המזועזע התרבותי שלנו.

"החוויות שלי", הוא אומר, "הראו לי שכאשר אנשים מקשיבים זה לזה, כל אחד זוכה למשוב חיובי.

"כל אחד שאני פוגש הוא כוח יצירתי פוטנציאלי שיכול לשנות את אופי חייהם והסובבים אותם.

"על ידי התרכזות באדם אחד בכל פעם, אני מעודד מהפוטנציאל לשינוי שיש לעתיד.

"כמו הנוצרים אומרים: אם אוכל לעזור למישהו בדרך החיים שלו, אז החיים שלי לא היו לשווא."

כישוריו של סופר, מורה, מהנדס ומפיק וידאו, שנולד בלונדון, אנגליה, להתמודד עם זעזועים של עולם רב תרבותי-או מה שכותב הגדיר כ"עולם בלייד ראנר פולי-גלוט מטושטש "בזמן שהוא סקירת עבודתו של מר מור [Anneli Rufus in the East Bay Express, August 10, 2005]-שכנעים.

כ"ילד שנות החמישים והשישים ", הוא מאמין שהוא שייך ל"דור הראשון אולי, כדי לתת קול למציאות הרב תרבותית של העולם המודרני" [Culture Shock Essays by I. C. Moore, Jukebox Press, Oakland, CA, 1999; page 1].

"אני", מציין מר מור, "תוצר של אם אנגלית ואב ג'מייקני", ומכיוון שאף אחד מהם לא גידל אותו, היו לו הורים פונדקאים ומשפחות רבים מהם למד "לאהוב את אלה שנותנים אהבה."

ובמה שעתיד להיות מאפיין אותו בשנים מאוחרות יותר, הוא בילה את נעוריו בבריחה מ"משעממים קסנופוביים " ["My Bio-Sphere," Culture Shock Essays].

לאחר שסיים בשנת 1970 את התואר הבריטי בהנדסה אזרחית, החל מור במסע ברחבי יבשות שחידד את חזונו ותפקידו בעולם רב תרבותי.

ראשית, הוא טייל ברחבי אירופה ועבד בעבודות שונות. ואז בשנת 1974, הוא החליט להתמסר למקצוע ההוראה ונסע למערב אפריקה במשך שנתיים בחיפוש אחר "הצד האפריקאי" בטבע שלו.

הוא חצה את מדבר סהרה ונסע דרך אלג'יריה, מאלי (מבקר בטימבוקטו), וולטה עילית (כיום בורקינה פאסו), גאנה, חוף השנהב, ליבריה וסיירה לאון, ולימד אנגלית ועבד כמעצב גרפי, מנהל מכירות ו כורה יהלום.

מור כותב כי לאודיסיאה האפריקאית שלו הייתה "השפעה עמוקה" על "גבריותו המוקדמת" ["The Road to Ramadan," Culture Shock Essays, p. 51] כשהתברר לקשר האפריקאי האמיתי שלו.

גם במהלך המסע הזה הוא הפך למוסלמי.

על התאסלותו, מר מור משקף ב"הדרך לרמדאן ":

"באמצעות אמונה וחמלה הבנתי את העולם ואת עמיו השונים שופרה מאוד. מעל לכל, החיפוש אחר האמת באמצעות חקירה מתמדת ובחינה עצמית נמשך לאורך שנים רבות אלה מאז שמצאתי את עצמי בדרך לרמדאן".

בשנת 1976, חזר שוב לאנגליה ועבד במתקן נפט בים הצפוני כמתקן גג, וכמהנדס תכנון בחברת נפט באברדין שבסקוטלנד. הוא גם ניגן סקסופון בלהקות שונות במפעלים מקומיים והיה מעורב במספר הפקות תיאטרון.

ואז בשנת 1981 עבר מור לארצות הברית והתבסס כסופר עצמאי, גרפיקאי ומפיק סרטונים עטור פרסים, ויצא להעיר אותנו עם CSN.

משימתו מאירה אותו. מר פירט על חקר CSN אחר התרומות של כל התרבויות המרכיבות את המשפחה האמריקאית, כולל העימותים שלה, אומר מור, "יצאתי לאחד האתגרים המעניינים ביותר בחיי: שינוי העולם באמצעות שירה ואמנות ביטוי, משורר אחד בכל פעם.

"יש לי מתנה לפגוש אנשים ולעודד את הרוח היצירתית שלהם.

"כל אדם חייב להשתחרר, ואת זה ניתן לעשות בצורה הטובה ביותר על ידי פתיחה לרוח היצירה שלו."

הוא כתב ארבעה ספרים, שניים על תרבות וחינוך, ושני ספרי שירה.

הקורא הנלהב הזה, שממוצע "ספר בשבוע", שלכל מה שהוא מוצא משפיע עליו, אומר בשירו האוטוביוגרפי "My Bio-Sphere" [Culture Shock Essays, p. 110]:

קראתי כמו דג ששוחה בלילה

אני מוציא יותר על ספרים מאשר יש לי זכות כזו

אני עושה מדיטציה, מתקרר ונשאר לא צמוד.

החלומות שלי הם ללמוד את לב המילה

התקוות שלי הן לרדוף אחרי הציפור המכונפת ההיא

אני מתפלל, כי אני מנסה ללמד ולהישמע.

שיר © 1999 איאן CD מור

מבוסס באוקלנד, קליפורניה, מאז 1981, מר מור מתגורר עם אשתו ברידג'ט ובתו ג'זמין.

סקירות פלאש על שני ספרים מאת איאן סי. דוקינס מור

חיבורי הלם תרבות [Jukebox Press, Oakland, CA, 1999; $13; ISBN 0-932693-04-0]

כל המאמרים הללו מתחדשים מנקודת מבטו הייחודית של מר מור. הוא אומר את מה שעולה על רוחו, מוח חי לאפשרויות ולתרומות הרב-תרבותיות של זמננו, כמו גם הבלבול שלה, כשהוא מתאר את מסעותיו בחיבורים שכותרתם: 'בא לאמריקה'; 'ראה את לונדון ומת'; 'הדרך לרמדאן' (על התאסלמותו); 'סין: 6,000 שנים ב -6 ימים'; "האדמה המובטחת" (כהה בפלסטין); 'ג'מייקה-אין בעיה' (ניסיונו במהלך הוריקן גילברט בשנת 1988); ו'צ'אפ נחמד '(חיבור על יחסיו עם אביו).

צבע הג'אז (שירה) [Quilombo Enterprises ICM, Oakland, CA]

שירים אלה, המתעדים תצפיות ורגעים בלתי נשכחים בחייו של מר מור, שכל אחד מהם נכתב מתוך מחשבה על אדם-כולל משוררים, מוזיקאים, פוליטיקאים, עצמו ומשפחה, פורסמו בשנת 2001 בשם 'קווקו דוקינס, סופר, משורר. , מרוצה. ' מה שמצאתי מעניין היה שיר למשורר מאת המשורר המשקף היבט מהותי של עצמו, הן כמשורר והן כאדם, שהוא רוצה לחגוג ולהכיר בו:

זה לא עם עיניים של דמעות (עבור Kweku D.)

זה לא בעיני דמעות

שאברך את פתיחת העונה החדשה.

אני גם לא רודף כמו פרפר

חוטים של שטיח שנשכח למחצה.

אני לא שר שיר של כאב כדי להעלות את המוזה שלי,

כי היא קוראת לי בכל מצב רוח,

רוח מקובעת לנשמתי הפנימית

—- יש לי רק להקשיב.

שיר: © 2001 איאן CD מור (Kweku Dawkins).

[ad_2]

Source by Michael Chacko Daniels